Cenografia

 





    Colocamos a pickup de DJ na diagonal direita fundo do público, com pallets, engradados de cerveja, bancos de madeira, flores, ervas e alguidar estruturamos um espaço cênico. Ainda no fundo do palco distribuímos algumas grades de cerveja, bacias, alguidar e bancos. Na diagonal oposta de pickup fizemos um assentamento com ervas, sal grosso para o escaldas pés, odre com água, uma bacia, um alguidar.
    A apresentação foi pensada para um público de 25 pessoas, estruturamos uma plateia com pallets de madeira e bancos, fazendo uma frente de trabalho, neste espaço não propomos uma dinâmica de 360 graus.


Visão geral


Pickup





Pickup


Assentamento frontal

Plateia




Visão da Pickup




CENOGRAFIA FINAL - APÓS ESTREIA 03/07/2024













Local: Av. Jerônimo Monteiro, 428 - Centro, Vitória - ES, 29010-002, Brasil

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Quero pensar nos desdobramentos do termo raiz. Raiz para além das ervas. Quero pensar em raízes sonoras. Dos batuques de candomblés que surgem os beat do funk, no cotidiano dos terreiros que nasce o fazer dos sambas. Quero uma trilha que une passado presente e futuro.  Uma dança afro raiz, que no Brasil nos leva novamente para o terreiro. —----- Parafraseando com o conceito de raiz e na intenção de unir passado, presente e futuro, eu pesquisei os hinos de escolas de samba capixaba. Pesquisei a escola de samba mais antiga do ES, a Unidos da Piedade, e uma escola que gosto muito da produção sonora, eleita como a melhor bateria de escola de samba do estado, a Novo Império. Também pesquisei a Jucutuquara e Pega no Samba. Não queria enredos, estou procurando os cantos das nações que antecedem o samba enredo do ano. Raiz do samba, comunidade, ancestralidade, história do povo negro. —------ Ainda pesquisei alguns beats de funks contemporâneos que se inspiraram nos anos 90. Também busquei ...
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Leitura BARROS, Elizabete Umbelino de. Línguas e linguagens nos candomblés de nação Angola. 2007. Tese (Doutorado em Semiótica e Lingüística Geral) - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2007.  MARQUES, Marcel. Terreiro fora do Terreiro: candomblé do samba ao funk e o “rito de passá”. Revista Calundu, [S. l.], v. 7, n. 1, 2023. MARTINS, G. C. D. . Guerra dos Graves: da quebra de Xangô ao funk na baixada santista. SONORA , v. 6, p. 1, 2017. Ao dizer: "em África isso é algo constante", remete esse conceito ao pensamento africano do ser pessoa; havendo a integridade do ser, ele vai transmitir o que ele é pela palavra (cf. Hampatê Bâ, 1982). No caso da comunidade, o ser individual se integra coletivamente, formando o corpo coletivo, a comunidade, ela própria, que se organiza e (reorganiza pelas experiências vivenciadas no cotidiano do convívio socioreligioso. E a participação dos membros da comunidade nas festas religiosas ...
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